Twintigers Woerden reflecteert op 'The millennial church'!

Wat kunnen we tot nu toe concluderen uit de blogs van twintigers over de kerk? Ik wil in deze blog de belangrijkste uitkomsten nog eens samenvatten en vervolgens als voortrekker van Twintigers Woerden hierop reflecteren. 
 
Samenvattend:
Laten we eerst de belangrijkste punten nog eens opsommen die genoemd zijn in de eerdere blogs:

• Gastvrijheid: de kerk lijkt nog steeds moeite te hebben om een gastvrije uitstraling te hebben naar de buitenwereld;
• Statigheid: de twintigers vinden de liturgie te voorspelbaar en eentonig;
• Monoloog: de kerk, met name de erediensten, worden ervaren als een monoloog, er is sprake van eenrichtingsverkeer. Dit was het grootste kritiekpunt uit de eerste blog: ‘sluit de kerk op zondag’. In deze blog werd de suggestie gedaan om de kerk eens op zondag te sluiten en met elkaar die ochtend iets anders te doen, iets interactiefs;
• In het verlengde hiervan noemde een twintiger: een gebrek aan variatie. Het belangrijkste punt in de blog van Dirk-Jan was dat hij meer verschillende diensten zou willen. Persoonlijk vond ik de uitspraak dat hij weer verrast en uitgedaagd wil worden, pakkend in zijn blog;
• De dominee: de dominee werd niet ongemoeid gelaten. De dominee zou meer menselijk moeten worden en moeten afdalen van zijn preekstoel. Er is behoefte aan  kwetsbaarheid. Millennials willen zich blijkbaar kunnen identificeren met de dominee;
• Ook diepgang wordt genoemd. De diepgang wordt voornamelijk in gesprekgroepen met leeftijdsgenoten ervaren en niet zozeer in een dienst. Deze diepgang wordt idealiter verzorgd door een theoloog, die twintigers weet te boeien en te inspireren;
• Kleine groepen: samenkomen in kleinere groepjes wordt vaker genoemd en wordt als positief ervaren. Voor 20-ers wordt er nog weinig georganiseerd. De droom van Patrick is dat in de toekomst meerdere twintigers in kleine groepjes, zoals de connectgroepen bij elkaar gaan komen. De kleinere groepjes blijven in verbinding met de kerk;
• De kerk is moet voor alle generaties zijn. In de kerkdiensten zouden meer elementen moeten komen die ook voor 20-ers interessant zijn. Ook 20-ers zouden meer betrokken kunnen worden bij de kerk bijvoorbeeld bij de inrichting van diensten en jeugdwerk.

Uit bovenstaande blijkt dat twintigers de kerk associëren met de kerkdienst. Blijkbaar is ‘de kerk’ de eredienst op zondag. Hoe komt dit? Organiseert de kerk niet meer dan alleen de kerkdiensten op zondagochtend? Of is dit er wel, en weten de twintigers dit gewoonweg niet? Het is in ieder geval duidelijk dat de ‘eredienst’ op zondagmorgen de meeste weerstand oproept bij de ‘millennials’.
 
Twintigers Woerden
Dat de erediensten niet meer als inspirerend worden beschouwd is niet nieuw voor Twintigers Woerden. Oorspronkelijk is ook uit deze onvrede de pioniersplek ontstaan. De ‘kerkplek’ werd door twintigers ervaren bij iemand thuis of in de kroeg. Het bij elkaar komen in kleine aantallen met twintigers onder het genot van een biertje of een kop koffie op de bank, zit diep in het DNA van Twintigers Woerden. Ook het dialoog, het delen van het leven en gezelligheid hoort hierbij en het samen zoeken naar diepgang in het geloof. 
 
Hoewel Twintigers Woerden er tegenwoordig anders uitziet, speelt dit nog steeds een belangrijke rol. In de ‘connectgroepen’ bij iemand thuis of in de kroeg worden nog steeds dezelfde waarden uitgeleefd en door het bespreken van de blogs wordt er naar diepgang gezocht. Echter wat Twintigers Woerden doet is niet uniek en de vraag is of de kerk een dergelijke plek niet zelf can creëren voor twintigers? Naar mijn mening kan Twintigers Woerden, zowel een eigen plek zijn en tegelijk goed in verbinding staan met de kerk. Het hoeft naar mijn mening niet, of Twintigers Woerden of de ‘eredienst’ op zondagochtend te zijn. Laat ze naast elkaar en in nauwe verbinding met elkaar bestaan. 
 
Hoe zou dit er uit kunnen zien? Het zou kunnen helpen als de thema’s die besproken worden in de kleine groepen twintigers (dialoog) ook terug komen in de 'eredienst'. Op deze manier kunnen twintigers zich ook weer meer identificeren met wat er verteld wordt door de dominee op de kansel. Er moet hiervoor een nauwe samenwerking zijn met de groepen Twintigers en de leiding van de kerk. Is dit mogelijk? Ik zou mij hierbij ook kunnen voorstellen dat voorgangers twintigers meer opzoeken (dominee komt van de kansel) en dat ze zelf een groep leiden. Op deze manier komen ze dichterbij de leefwereld te staan van de twintiger, wat zich weer kan vertalen in een preek die meer aansluit. Echter, de vraag is of  dominee's in hun drukke bestaan, naast de andere verplichtingen, tijd kunnen vrijmaken voor dit soort activiteiten?
 
Verder kan ik mij voorstellen dat er een beleid komt voor de groepen twintigers. Vragen  die hierbij gesteld kunnen worden zijn: hoelang blijft een groep bestaan, hoe groot mag een groep zijn, hoe wordt er gezorgd voor continuïteit en hoe kunnen we in de toekomst nieuwe groepen starten? Er wordt nog te weinig nagedacht over continuïteit en duurzaamheid van projecten in de kerk. Te vaak komt het voor dat er geleund wordt op een voortrekker of dominee. Te vaak gebeurt het dat wanneer een voortrekker stopt er geen goede opvolging is en hetgeen opgebouwd is instort. Een thema wat absoluut hoog op de agenda hoort te staan in het kerkelijk werk en de toekomst van Twintigers Woerden. 

​Wordt jij enthousiast van 'The millennial church'? Zou jij misschien ook een 'connectgroep' willen leiden of op een andere manier betrokken willen raken? Reageer dan door op onderstaande knop te drukken. 

Ja, ik doe mee!!