kerst: 'vrede op aarde'. Is het al beter geworden sinds de komst van Jezus?

In 'borrelpraat' van afgelopen vrijdag deelde ik deze blog: 'tips voor een leuk of interessant gesprek rondom kerst'. Hierin deelde ik vragen die je kunt stellen als je zin hebt in leuk gesprek over kerst. Aan het einde van de blog schetste ik een wat pessimistisch beeld van kerst met de vraag die ook als gedachte zal dienen voor vandaag: 

"Als Jezus de hoop van de wereld is, als hij vrede komt brengen, waaruit blijkt dit eigenlijk anno 2017?"

We zingen het zo vaak: "Jezus, hoop van de volken. Trooster in elk verdriet. U bent de bron van hoop die God ons geeft. Jezus, licht in het duister"! (Opwekking 618) of met kerst "Vrede op aarde en in de mensen een welbehagen". Ook het welbekende nummer wat waarschijnlijk in elke kerk met kerst gezongen wordt: 'Gloria in excelsis Deo' met de tekst: "roept op aarde vrede uit". 

Nu zingen we dit wel, maar ervaar jij het om je heen of wordt je meegezogen door de optimistische commercials op televisie en het fijne kerstgevoel? Nu leven wij nog in een aardig vreedzaam land zou je zeggen, maar denk eens aan alle ongelijkheid in ons land, aan alle vluchtelingen, armoede, eenzaamheid en ga zo maar door. Er is zo veel lijden in de wereld en ook in Nederland. Waar staan we op een schaal van 0 tot 10 als we over 'vrede op aarde' zingen? Is het al beter geworden sinds de komst van Jezus?  

Hoop
Wat betekend die menswording van God dan wel voor ons? Wat is dan wel die hoop? Iemand die van zichzelf zegt dat hij niet zo optimistisch is, is de theoloog A. van de Beek hij zegt: 

"Hoe heilig en bevlogen mensen ook zijn, ze kunnen nooit de toekomst van de wereld veranderen. Het is niets met ons en het wordt morgen niet beter". 

Dit geldt ook voor christenen. Hij zegt dan ook samen met wat vroege kerkvaders: "God is niet gekomen om de wereld moreel beter te maken, maar om die te dragen. Hij draagt de hele mensheid met alles wat daarin omgaat". 
​
De hoop is dus allereerst dat God iets met onze wereld te maken wil hebben en dat Hij speciaal daarvoor zijn zoon stuurt, Jezus de messias. Het meest hopeloze is een goddeloze wereld en daarvan is geen sprake meer, God is tot ons gekomen. Als tweede en daar kijken we naar uit opweg naar Pasen, is dat hij al het lijden en ongerechtigheid in de wereld op zich wil nemen en wil dragen. Dit doet Hij tot de tijd dat hij alles recht zal zetten bij zijn terugkomst. 

Dus wil je een leuk gesprek stel dan deze vraag eens: "Waar blijkt dat eigenlijk uit die hoop en vrede?" en denk dan hopelijk aan dit verhaal. Wil je meer geïnspireerd worden, lees dan ook deze blog op lazarus met een soort gelijkt verhaal.